• 毛邓衔接论 - [长枪短刀]2007-06-05

  昨天还是前天就在群里听人说，甘阳那篇《中国道路：三十年与六十年》发在了六月这一期的《读书》杂志上。当时就估计可能还是以前就看过的那篇，今天吃完晚饭顺便在大夏买了本《读书》，翻开来一看，果然还是那篇，还是在通三统。以前他第一次新的通三统的时候，很多他的粉丝都说，关键的不是这么喊口号，而是要拿出实在点的东西出来，这篇文章应该就算是是在的东西了，儒家传统，毛主义和邓主义。

  其实，这篇文章的主旨还是一个，毛邓衔接论。以前在博客上帖过一个群里的聊天记录，主题就是这个毛邓衔接论，主要是我们党的铁杆粉丝老宋同志的一些发言。当然，毛邓衔接论这么伟大的理论不是老宋同志第一个发现并提出来的，如果我没记错的话，最早提出的应该是韩德强的文章，不过那时候提的还是90年代后期，题目大概是三十年、二十年和五十年，主题就是跟甘阳同志差不多的，说是毛时代给邓时代奠定了基础云云。也还有更早的毛邓衔接论，但是视野就没这么大了，是温铁军在九十年代中后期到处讲的，中国的农村改革是分三步走的，一环套一环，相互衔接。

  当然，甘阳、韩德强和温铁军讲的毛邓衔接论的不同还是很明显的。甘阳的毛邓衔接论是安抚右派，招安左派，调和左右，强调抛弃1989年之后的对立情绪；韩德强是试图在90年代那个否定毛时代已成大势所趋的时代里给毛时代一点暧昧的光环；温铁军则是放在一个相对小些的视野里来看，而且，按他的说法，不光毛邓是衔接的，毛时代和孙中山的理想也是一脉相承的，这也就是所谓的中国农村改革的三步走。

  三个人的问题也是很明显的。甘阳归纳出来的毛时代的贡献是毛不断地用非制度性的手段破坏了经济权力向中央的集中，破坏了一个传统意义上的社会主义中央命令式计划经济体制的形成，将权力一次又一次地下方给基层政权，从而保存了基层的活力，为后来的改革开放埋下了伏笔，也就是说，甘阳归纳的毛时代的贡献是靠破坏得来的，这个说法怎么说都说不上好听。韩德强更多的强调的是毛时代的经济建设成绩，而且之后时间不长他就自己否定了这个说法，强调毛主义方案的整体性去了，比如信仰啊什么的，成了老左派。温铁军的问题就更明显了，他强调的是均富，毛孙衔接是分地，毛邓衔接还是分地，但是他自己也很清楚，在分地之后不久，土地马上就集中起来了，而且正统的毛主义本身是非常反对分地这种小资产阶级做法的。

  甘阳的另一个提法是儒家社会主义，在国号上做文章。不过这点障眼法似乎算不上十分高明，国号是怎么来的，大概是什么意思，大家都很清楚，就算是中华了，到底还是人民共和国，跟儒家社会主义扯不上太多关系。但是，反过来说，儒家社会主义这个说法的提出也有现实意义，韩德强后来动不动就是中华文明云云，温铁军也经常会提到这个。总结一下就是，但凡毛邓衔接论，最后都要跑回到传统里去找灵感。

  但是从整体性的趋势上看，毛邓衔接论在国内会越来越有市场。江湖传言，改革开放是从1971年中美关系改善开始的，这在北京的小圈子里已经差不多是半公开的常识了，除了那些死不悔改的傻右，基本上脑子稍微灵活点的都已经转过来了，接受了这个说法。韩毓海同志跑得有点太快，不但让毛时代和邓时代衔接上了，儒家和社会主义衔接上了，甚至连孔子、佛陀和毛主席都衔接上了，这么高难度的体操动作，大概只有老韩这样的同志才能完成。不知道我有没有这个潜力学会。

  
  
  
  
  

  Tags： 甘阳 毛邓衔接论

  萧武 发表于 22:29:48 | 引用 0 | 编辑

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